Desde la Asociación de Ex-Presos Sociales nos ha llegado un manifiesto, con motivo del 33 aniversario de la despenalización de  la homosexualidad en nuestro país. Esperamos que sea de vuestro interés.

“El Boletín Oficial del Estado número 10  del 11 de enero de 1976, págs. 658 y 659 recogía la modificación de la Ley 77/ 1978, de 28 de diciembre, de modificación de la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social y de su reglamento, quedando de esta manera despenalizada la homosexualidad en el estado español.

A pesar de los cambios sociales y legislativos que en nuestro país han culminado con la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo, la homofobia continúa estando presente en numerosos sectores de nuestra sociedad, como en el trabajo, centros educativos y en instituciones públicas, como acabamos de comprobar con el caso del juez del Registro Civil de Murcia, Antonio Martín Ferradal el cual ha sido sancionado con una multa de 3.000 euros por proferir insultos a homosexuales, madres solteras e inmigrantes.

Por ello, desde  la Asociación de Ex­-­Presos Sociales de España, queremos una vez mas instar a todas las organizaciones LGTB del estado a continuar trabajando por la igualdad real, la lucha contra la homofobia y el bullying entre los adolescentes.

Especial atención merece este último colectivo. Muchos jóvenes pierden su vida debido al constante acoso que sufren en su entorno escolar, entre sus iguales. En muchas ocasiones también por parte del personal docente, que muchas veces prefiere ponerse una venda en los ojos y no mirar y hacer frente a una realidad que está ahí. En este sentido, debemos exigir a los poderes públicos; y en especial al Gobierno, líneas de trabajo para la prevención del suicidio entre los jóvenes LGTB y la inclusión en el Código Penal español la figura del acoso en el ámbito escolar de los jóvenes LGTB.

Tampoco queremos olvidar a todas las personas que tuvieron la desdicha de vivir su homosexualidad durante la dictadura franquista. De aquí que solicitamos a los colectivos una especial atención hacia el colectivo LGTB de la tercera edad. Porque aunque parezca mentira, los gays también nos hacemos mayores, y con la llegada de la plena madurez, nuestras necesidades cambian. En este sentido, debemos conseguir un trato igualitario en el sistema sanitario, del cual podamos disfrutar sin ningún tipo de discriminación de los mismos derechos que el resto de nuestros conciudadanos”.

]]> http://www.extremaduraentiende.org/2012/01/11/33%c2%ba-aniversario-de-la-despenalizacion-de-la-homosexualidad-en-espana/feed/ 0 http://www.extremaduraentiende.org/2011/12/24/extremadura-entiende-os-desea/ http://www.extremaduraentiende.org/2011/12/24/extremadura-entiende-os-desea/#comments Sat, 24 Dec 2011 10:35:34 +0000 Extremadura Entiende http://www.extremaduraentiende.org/?p=771

¡Felices fiestas!

Nuestros mejores deseos para el 2012

Este espacio se ha diseñado como parte de un trabajo de sensibilización sobre Responsabilidad Social. Se pretende una reflexión en torno a los aspectos positivos y negativos de la Globalización y sobre las actitudes de cada uno de nosotros y nosotras que repercuten de alguna forma en lo global y colectivo.

Participan en este acto grupos de música, de teatro, de danza, instituciones, organizaciones sin ánimo de lucro y personas del mundo de la cultura, medios de comunicación, organizaciones sociales, que piensan y trabajan porque Extremadura sea un agente trascendente para la igualdad real entre los pueblos.

¡Extremadura Entiende también estará allí!

El Festival comenzará a partir de las 12:00 horas del sábado 17 de diciembre en un escenario situado en una carpa cubierta de la Plaza Alta de Badajoz.

Acceso gratuito.

EE reivindica la coeducación en las aulas como herramienta para crear entornos generadores de respeto a las mujeres y a la diversidad

La Asociación de Lesbianas, Mujeres Bisexuales y Transexuales de Extremadura Entiende, condena cualquier violencia sea de la índole que sea, pero sobre todo la que se ejerce desde las desigualdades generadas por las imperante cultura androcéntrica, indistintamente de que terminen afectando a heterosexuales u homosexuales. Es importante que no sólo se analice la violencia en los entornos de las relaciones esporádicas o estables en parejas chica y chico. Sino que también hay que hablar de la  violencia en relaciones en parejas del mismo sexo. Los prejuicios de una sociedad heterosexista y heteronormalizada a menudo niegan la posibilidad de que también las mujeres pueden ser maltratadoras y los hombres pueden ser víctimas.

Las relaciones entre personas del mismo sexo son tan reales como las relaciones heterosexuales y tan difíciles de construir como éstas.

Las desigualdades en la pareja no desaparecen porque quienes la forman sean del mismo sexo. Se pueden dar igualmente situaciones de dominio y sumisión. Hombres y mujeres nos socializamos a través de los mismos medios: familia, escuela, grupo de iguales, cultura y por tanto terminamos reproduciendo reproducimos los mismos patrones, que llevamos pegados a la piel, pensando en muchos casos que nuestra pareja nos pertenece, y estableciendo y considerando cómo “debe” comportarse según los estereotipos que creemos son los correctos.

Es obvio pensar que todos los problemas que pueda tener cualquier pareja heterosexual, también existan dentro de parejas del mismo sexo, y sin embargo, la ley no recoge como “violencia de género” aquellos casos en que las dos personas sean  mujeres. El problema se genera a la hora de buscar protección por parte de las autoridades: mientras que dentro de una pareja heterosexual, una mujer víctima de violencia puede acudir a las autoridades y solicitar órdenes de alejamiento o cualesquiera que sean las opciones más acordes con su caso, en una pareja homosexual, al no ser recogida como violencia de género, queda al margen de dicha protección.

Es necesario, sin embargo, proteger a las víctimas de violencia sean cuales sean sus condiciones sexuales, puesto que la misma ley, recoge ya la igualdad entre parejas homosexuales y heterosexuales. No obstante, la justicia es lenta y generalmente, evoluciona y aprende a legislar de los errores, los huecos y los recovecos que se dejan en el camino. Huecos que en algún caso deja crímenes impunes.

Nuestro defensa es: Al maltrato y a la violencia, NO, firme y sin condiciones, pero entonces empecemos por el principio: por la escuela. Si aprendemos a convivir respetando a los demás, sintiendo que la dignidad del otro es igual a la nuestra, si desde pequeños compartimos aprendizaje y diversión con personas de diferente sexo, cultura, ideología o religión en un ambiente de concordia, el respeto hacia la otra persona no habrá de reclamarse, quedará impreso en nuestro código de valores, formará parte de nuestras creencias más arraigadas y lo aplicaremos a diario en la convivencia con los demás.

A pocos días del evento, el dueño de la bodega -o socio mayoritario- decide anular el compromiso adquirido con los clientes/contrayentes aludiendo que, por razones de índole moral, no puede celebrar en sus bodegas una boda gay.

Y yo que creía que el vino siempre había servido para unir a las gentes, celebrar encuentros, brindar por la felicidad presente y la venidera, tender puentes, crear vínculos, romper barreras, buscar treguas, acabar conflictos… Pues, por lo visto, no siempre es así, y aún hoy en día tenemos que toparnos de bruces con bodegueros que prefieren que el vino se les agríe en los toneles a compartirlo con personas que, por su condición de homosexuales, no son merecedores de tales favores.

Como empresa privada que es tiene reservado el derecho de admisión, pero ese derecho no incluye en ningún caso la discriminación ejercida hacia personas homosexuales por el mero hecho de serlo, por lo que espero que las autoridades competentes le apliquen la penalización que proceda.

Lástima que un bodeguero y una bodega, encumbrada en una fama tan efímera como la resaquilla que deja el vino, eche por tierra el trabajo de muchos otros bodegueros y bodegueras que diariamente trabajan por elaborar excelentes caldos y que viven para que ese vino llene las copas de otras tantas bodas, sin tener en cuenta si los que se casan son dos hombres, dos mujeres o un hombre y una mujer.

Mi abuela no entendía de vinos, pero sí comprendía y sabía de amor y, a pesar de sus años, de la educación recibida, de vivir en un mundo donde el papel de la mujer fue siempre secundario, de los tiempos que le tocó vivir, siempre estuvo abierta a la diversidad, siempre estuvo abierta a la felicidad, siempre estuvo abierta a la tolerancia… Mi abuela hoy le diría a ese bodeguero: “Saca el mejor vino que tengas en la bodega, que es la boda de mi nieta y su novia”.

Si no amas la vida y el amor, no puedes amar el vino. Y si no amas el vino, no mereces ni saborearlo ni compartirlo.

Artículo de opinión. Extremadura Entiende

En esta décima edición tenemos el objetivo de conocer experiencias de trabajo y reivindicación de la historia del movimiento LGTB en torno a la salud y la consecución del matrimonio entre personas del mismo sexo, compartir experiencias personales entre jóvenes poniendo especial atención a los casos de discriminación dentro del colectivo LGTB y a los jóvenes de zonas rurales, y dotarnos de herramientas personales para fortalecer nuestro autoconcepto personal y grupal.

Estas jornadas pretenden ser un espacio de encuentro de activistas jóvenes lgtb y de otras entidades de carácter juvenil en el que se establezcan redes de lucha contra la lgtbfobia.

Tanto el alojamiento como el desarrollo de las Jornadas tendrán lugar en el Albergue Juvenil Richard Schirrmann (Casa de Campo).

Aquí puedes descargarte el programa del taller.

*El taller tiene un coste de 55 euros para socias de EE.

Fuente: http://blogs.publico.es/dominiopublico/

Antonio Poveda Martínez

Presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales*

* También firman este artículo Miguel Ángel Sánchez Rodríguez, de la Fundación Triángulo; Isabel Gómez González, de la Asociación de gais y lesbianas con hij@s; Elisabet Vendrell i Aubach, presidenta de la Associació de Famílies Lesbianes i Gais y de FLG; y Esther Nolla, de la Asociación de Madres y Padres de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales.

Ilustración de Enric Jardí

En estos días se cumplen seis años de la interposición del recurso de inconstitucionalidad por parte del Partido Popular para invalidar la reforma del Código Civil que reconocía el derecho al matrimonio para las parejas del mismo sexo. Este cambio legal constituyó un histórico avance en la equiparación legal de un colectivo, el que componemos gais, lesbianas, transexuales y bisexuales, que ha sido olvidado y discriminado a lo largo del tiempo, ampliando la protección legal a nuestra realidad familiar, tanto a las parejas como a sus hijos e hijas. Supone, además, tras décadas de invisibilidad y marginación, un reconocimiento de nuestra dignidad en una sociedad avanzada, plural y diversa. Este hecho debe producir satisfacción, no sólo en la comunidad afectada, sino también en el conjunto de la ciudadanía en la medida en que es una ampliación de derechos y libertades.

El recurso del PP es una auténtica espada de Damocles que pesa desde 2005 sobre las más de 25.000 parejas casadas desde entonces y sus familias. Sí, familias que están compuestas por dos mujeres, dos hombres, por sus hijos e hijas, con sus respectivas familias extensas que incluyen a abuelos y abuelas, tías y tíos… hablamos de varios centenares de miles de personas en España que nos hemos acostumbrado a vivir en la incertidumbre y la inseguridad y ese no es el mejor contexto para desarrollar nuestros proyectos de vida y, lo más importante, los de nuestros niños y niñas.

Incertidumbre porque, aunque tenemos la convicción del acto de justicia que supuso la reforma del Código Civil, efectivamente, ha de ser el Tribunal Constitucional el que sancione su plena compatibilidad con la Carta Magna porque así lo ha querido el Partido Popular, que con su recurso persigue anular la extensión de derechos y libertades conseguidos en aquella reforma, que no perjudica a nadie y sí implica dignidad y felicidad para muchas familias.

Además, la inseguridad por las consecuencias que podría tener una sentencia negativa del Constitucional o una “contrarreforma” impulsada por una hipotética mayoría parlamentaria del Partido Popular para esas decenas de miles de familias que en estos años han podido “salir del armario” ganando protección y dignidad. En estos últimos días, distintos medios españoles y extranjeros, entre ellos el diario Público, se han hecho eco tanto del aumento de los trámites de matrimonio entre personas del mismo sexo que se están produciendo en España en los últimos meses como del aumento de más de un 40% en las demandas de información a las organizaciones lgtb españolas.

¿Habría algo más cruel que negar estas indudables mejoras a padres, madres, hijos e hijas? El tiempo transcurrido ha desmentido algunos de los argumentos más manidos en su momento, ¿acaso se han cumplido las apocalípticas premoniciones de los sectores más conservadores que anunciaban el fin de “la familia”? Cada pareja, cada proyecto de convivencia ha podido elegir, libremente, gracias a la reforma del Código Civil, cómo organizar su relación afectiva sin perjudicar en ningún momento unas opciones a otras. El único perjuicio que existía (y puede reeditarse) es aquel que se deriva de un modelo excluyente que niega la pluralidad que ahora mismo la legalidad sí ampara. La igualdad de un colectivo ha de ser completa o, por el contrario, no lo es. Por esta razón es vital respetar la libertad de gais, lesbianas, bisexuales y transexuales para elegir, en caso de querer afianzar su unión desde el punto de vista legal, entre un enlace en matrimonio o por una unión de pareja de hecho; sólo así la convivencia de estas personas se producirá en igualdad de condiciones con el resto de la ciudadanía. Hasta que el Tribunal Constitucional no se pronuncie, se mantiene esta duda jurídica y esto nos crea un gran desasosiego.

No es aceptable que el PP trate de confundir a la sociedad con la cortina de humo del “nombre” que sistemáticamente lanza su líder, Mariano Rajoy. Si trata de disimular su recurso diciendo que es favorable a reconocer derechos pero que discrepa en que a eso se le llame “matrimonio”, ha de saber que no caemos en su trampa: nuestras familias son tan dignas como las que forman parejas heterosexuales y, por tanto, ¿por qué habrían de tener una denominación diferente y un reconocimiento legal distinto de estas? Lo que es igual ha de llamarse de la misma manera. Cualquier otra fórmula nos remite a sistemas de segregación racial de infausto recuerdo que se empeñaban en autojustificarse negando su raíz discriminatoria cuando afirmaban que personas blancas y negras tenían los mismos derechos siempre que estos se ejercieran dentro de sus respectivas comunidades. Emulando la lucha por los derechos civiles de aquellos años, estamos dispuestas y dispuestos a convertirnos todos en Rosa Parks para denunciar la ignominia a la que algunos aún quieren condenarnos.

Merecemos la dignidad y la libertad de cualquier otra persona. Existíamos, existimos y existiremos de hecho, con recurso o sin recurso, con sentencia del Constitucional positiva o negativa. El debate real es si una sociedad democrática y avanzada, como la española, está dispuesta a soportar un escenario en el que se condene, otra vez, a la clandestinidad a miles de familias vetando su derecho más elemental al amor y la felicidad.

Nos vemos este sábado 22 de Octubre a las 14:00h en el parque de la Alcazaba, Badajoz. Cada cual deberá llevar su comida/bebida, ya que comeremos todas juntas. Además, estaremos por primera vez en compañía de las mamás y lxs pequeñxs de Extremadura Entiende.

Todas las familias están invitadas a compartir ese momento con nosotras: la organización de este encuentro corre a cargo del área de Familias, por lo que podéis poneros en contacto con familias@extremaduraentiende.org.

Posteriormente, a las 17:00h en la sede de CC.OO. de Badajoz (Avenida de Colón, 6), se celebrará la Asamblea Extraordinaria de Extremadura Entiende donde explicaremos el trabajo desarrollado en estos años y, como punto importante, se aprobarán los nuevos cargos de la asociación. Las socias que deseen tener algún tipo de implicación o tarea, o que quieran llevar a cabo una determinada labor en Extremadura Entiende, deberán ponerse en contacto antes del viernes en la dirección: comunicamos@extremaduraentiende.org.

¿Vas a venir? ¡Confírmanoslo!

Las pasadas semanas hemos asistido a la celebración multitudinaria de varios actos, unos de carácter particular, aunque de cobertura internacional: boda de de la realeza en Inglaterra y beatificación del Juan Pablo II en el Vaticano; y otro de carácter anual: celebración del día de la madre.

Asombra ver cómo en pleno siglo XXI la casa Real Británica y el Vaticano, en un intento de recuperar adeptos para la causa real en un caso y católica en el otro, han hecho un esfuerzo mediático, efectista y basado en un marketing estratégico que no se nos puede escapar.

A ese mismo marketing estratégico acudieron ciertas empresas hace años para vendernos la celebración del día de la madre con unos fines mercantilistas tratando de incentivar el consumo y aumentar la compra de regalos con los que sorprender a nuestras mamás.

En todo ese tiempo nos hemos ido olvidando de la esencia de las cosas y hemos antepuesto mucho boato y consumo, a la sencillez de los actos de visibilización y homenaje, más coherentes con lo que trasciende a la maternidad y a las creencias religiosas o políticas.

En el tema concreto de la maternidad y familia cabría hablar y reivindicar muchos espacios de igualdad que a las mujeres y madres nos han sido negados o de los que se nos ha obviado. Y eso deberíamos hacerlo cada día del año.

Pero desde aquí queremos reivindicar que otras formas de maternidad y familias son posibles y que haríamos muy bien en celebrar la diversidad que ese universo representa. Es el caso de mujeres lesbianas y de las familias homoparentales.

Queremos dar voz desde aquí a todas esas madres lesbianas y familias formadas por dos mujeres que, a pesar de las dificultades, siguen luchando por obtener el respeto y la aceptación social que las leyes ya le están reconociendo –al menos en España-.

Madres podemos ser todas y tenemos derecho a ello, de ahí que rechacemos sucesos como el que ha tenido lugar en el principado de Asturias al denegarse el derecho a la fertilización a una familia conformada por dos mujeres, y también rechazar una celebración como el día de la madre tal y como está concebido que invisibiliza a un porcentaje de mujeres y familias importante.

No estaría de más que entre todos hiciéramos una reflexión sobre todas esas tradiciones que cada vez son más incoherentes en un mundo plural, diverso y rico y que puede que festejen actos compartidos por una generalidad, pero esa generalidad oculta y no incluye a las minorías que padecen continuas discriminaciones de trato.

Esperemos que todos esos políticos que en estos días buscan nuestro voto, no se olviden de que detrás de la palabra votantes existen muchas realidades y que sus políticas han de ser inclusivas, plurales y no discriminatorias.

BEGOÑA SÁNCHEZ BARROSO